2020年《天府廣記》第9期
名人 | 羅忠恕華西壩上架起中西文化交流橋梁
發布日期:2020-12-08 10:50:44 來源:成都市政協

豆漿油條是一道中國小吃,1942年5月,來自英國的李約瑟在成都品嘗之后竟終生難忘。心滿意足地品嘗過成都美味之后,他登上了華西協合大學事務所講臺演講。鐘情于中國文化的李約瑟后來主持寫就《中國科學技術史》,對東西方文化交流產生了不可估量的影響。史學大師錢穆感慨:“忠恕留學英國,聞其終年御長袍不穿西裝。漫游歐美歸后,仍穿長袍。設立一東西文化協會,提倡中國文化。英人李約瑟亦常與會。他年李約瑟之撰寫《中國科學技術史》,亦不得不謂受有當時之影響?!?/p>

羅忠恕何許人也?為何竟能影響到這部皇皇科學巨著的撰寫?歷史向后索引,吉光片羽之中凸顯出其人頗不平凡的一段人生之旅。

架設一座“歐亞交通”的橋梁

羅忠恕,四川武勝縣人,自幼聰慧過人,勤奮好學。1922年考入華西協合大學醫科,三年級時便與同學組織了“真真學會”,自辦刊物宣揚新思潮。成都學界深為《真真周刊》和《率真周刊》所發表的《心理學、人類行為的研究》等多篇哲學譯文吸引,該譯文即出自醫科學生羅忠恕的手筆。

頗有意味的是,在現代中國歷史上,魯迅、郭沫若等人皆是由醫轉文。與此相似,還差兩年就從醫科畢業的羅忠恕轉入了文科。此后,他考入燕京大學,師從張東蓀等名師攻讀哲學與心理學,碩士畢業論文《柏拉圖的邏輯思想》獲得全校最高獎項金鑰匙獎。

1937年5月,赫克特爾輪汽笛長鳴,駛離上海。羅忠恕臨風佇立船上,許多人都知道他將去英國牛津大學深造,卻不知他還懷著另一番雄心壯志——集合中西方的一流學者,架設一座“歐亞交通”的橋梁。7月8日下午,赫克特爾輪抵達倫敦,長袍馬褂的羅忠恕悄然掀開了中西文化交流帷幕的一角。

4天之后,羅忠恕出現在一個世界性的大會上。在會上,他將柏拉圖的理想與孔子主張的大同世界作了比較,引起人們的關注。其時,正值抗戰爆發,他又嚴斥日寇暴行,伸張中國人民抗擊侵略者的重要意義,與會者無不贊同他的觀點。羅忠恕性情平和,溫文爾雅,而內心卻流淌著一股滾燙的血,人們都被這位氣質儒雅的東方人深深吸引住了。

1939年11月,在牛津大學斯博第教授家中,羅忠恕與牛津大學高年級同學展開了一場東西方文化的討論,并提出了一份“中英文化合作計劃”。這份計劃被高度評價為“不僅能清楚地反映當時科學教育上的困境,并且深具歷史洞察力”。以此發端,劍橋大學成立了“中英文化合作委員會”,隨即牛津大學也成立了同樣的機構。一大批西方學者以及教育家加入到了“歐亞交通”的行列。這些人的大名如雷貫耳,他們是:數學家兼哲學家羅素、生物學兼胚胎學家李約瑟、哲學家杜威、天體物理學家愛因斯坦、量子物理學家普朗克、哲學家柏格森、漢學家白希禮和儀文達,以及印度文豪泰戈爾等。西方學者致函中國各大學教授,表達了溝通中西文化的強烈愿望。牛津大學說:“吾人所處之時代,有空前之機會使人類互相發生影響,利用各民族之文化優點,以造人類之幸福?!眲虼髮W則懇言:“為促成人類之進步計,東西學者與科學家,似有密切聯絡之必要……盼貴國能容納學生到貴國就學,俾后受中國思想之熏陶,而得吸引歷史悠久之文化?!?/p>

在二戰戰火紛飛的血色背景中,具有深遠歷史意義的中西文化交流的帷幔,正莊嚴地拉開,羅忠恕在其中扮演了舉足輕重的角色。

成都成為東西方文化交流中心

羅忠恕在美國時與愛恩斯坦合影

檢索一部中國現代學術史,下列名字如雷貫耳:錢穆、馮友蘭、朱光潛、蒙文通、顧頡剛、張東蓀、梁漱溟、蕭公權、牟宗三……1942年11月19日,“東西文化學社”在成都正式宣告成立,這些大師皆是學社成員,古老的成都一時文氣鼎盛、群星閃耀。位于華西后壩101號的“東西文化學社”,成為中國抗戰時期東西方文化交流的重要中心。

是誰將大師們團結在一起?首功當推羅忠恕。他既是創始人,也是學社會長。是什么精神感召著一代大師?史學家錢穆撰寫的《東西文化學社緣起》作過很好的回答:“夫各民族文化之進展,常需不斷有去腐生新之努力。而欲求去腐生新,一面當不斷對其文化源頭作新鮮之認識,而一面又當不斷向外對異文化從事于盡量之吸收。今我中華文化,在此極平極弱之后,其有需于一番去腐生新之工作,即已為吾華有識之士所共識?!?/p>

這段話,使人想起同在華西壩的另一位史學大師陳寅恪的名言:“其真能于思想上自成系統,有所創獲者,必須一方面吸收外來之學術,一方面不忘本來民族之地位也?!?/p>

當年那位喜食中國豆漿油條的李約瑟,無疑是這場極為重要的文化交流的主角之一。1942年5月3日至24日,他在華西協合大學化學樓、生物樓等處作了12次講演,內容涉及生物學、胚胎學和中西方科學史以及戰時世界科學狀況。講演前還有一件趣事:中國學者發現李約瑟的講稿是用中文寫的,且封面上赫然寫著“演講謨”三字。這“謨”該作何解?李約瑟解釋為計謀、謀略,羅忠恕等人聽后,不禁莞爾一笑。大家勸他還是用英文講課,但李約瑟哪肯放過這難得的學習中文的機會,他仍然堅持用中文講演,并要大家隨時糾正他的錯誤。

李約瑟的成都之行收獲甚豐。他有幸參觀了正在發掘中的王建墓,并從人類學、氣象學等方面提出過一些見解。羅忠恕為其購置了許多中國古代典籍,并牽線搭橋,介紹他用一套《大英百科全書》換得了一套石室中學所藏的中國典籍《圖書集成》。羅李二人從此建立了友誼。直到晚年,羅忠恕仍繼續協助李約瑟的《中國科學技術史》撰寫。1985年,遠隔重洋的李約瑟驚悉羅忠恕病故,特地致電吊唁,并鼓勵羅忠恕的女兒繼承父志,繼續中西文化交流事業。

史學大師顧頡剛曾言:“在前方槍炮的聲音驚天動地,到了重慶是上天下地,來到華西壩使人歡天喜地?!闭\哉斯言!羅忠恕利用歷史給予的機遇,在成都集合了眾多文化精英,并與牛津、劍橋兩所世界名校在交換教授和學者、出版刊物、文化考察等方面建立了聯系。就在李約瑟于華西壩侃侃而談之時,一批化學藥品空運來華,這對于被封鎖的中國科學家猶如天降甘霖。

在這期間,羅忠恕還設立了東西方文化講座,由他率先開講《文化與大學教育》。之后,林語堂、陳白塵、潘光旦、馮漢驥等一流的文化名家與科學家先后登場,大名鼎鼎的海明威、斯坦貝克、費德林等人也在華西壩留下行蹤。

李約瑟(中)應邀來成都時,在華西壩與羅忠?。ㄓ遥?、何文俊夫婦(左)合影。

聯合國的川籍哲學顧問

1937年7月14日,巴黎香舍麗榭大街人頭攢動,身著唐裝的羅忠恕穿過凱旋門,登上艾菲爾鐵塔。對于自己立志從事的事業,羅忠恕充滿自豪。羅素是他景仰的哲學家,對于羅忠恕發起的東西方交流活動,羅素評價說:“你想推進的事我很贊同……就現在的形勢來說,因軍事上的必要,文化上的努力不免暫受抑制……但你的見解誠然是高瞻遠矚,從長遠來看,你所關懷的實在比戰爭勝利者更為重要?!?/p>

撩開時間的面紗,一位叫艾爾文的德國人的面容總令羅忠恕揮之不去。二戰期間,艾爾文在一場刺殺希特勒的行動中獻身。他是羅忠恕在華西壩結識的友人,曾為羅忠恕介紹拜訪其父——量子力學的開山鼻祖普朗克教授。以此為契機,羅忠恕在歐美拜訪和結交了許多重要人物。

1937年9月,羅忠恕在羅馬拜訪哲學家晉提立,此人是意大利前教育部長;同月前往捷克拜訪亞利絲博士,此人是捷克國父馬沙利克之女;月底,又于柏林大學拜訪漢學家韓立奇和史坦。1939年底,羅忠恕在劍橋大學與李約瑟博士首次會面,參觀其工作室,對他建立的有關中國古代科技的10余萬張卡片欽佩不已,隨即為他聯系訪華事宜。1947年1月10日,羅忠恕面晤物理學家林德曼,此人是丘吉爾的科學顧問;同月,在大英博物館會見東方古物管理員格雷,得見大量古寫本佛經和敦煌繪畫,悲喜交加;2月,結識1945年諾貝爾獎獲得者福列明教授;同年,與哲學大師羅素在劍橋共進午餐,縱論東西方文化,深獲教益;12月16日,在美國拜訪科學巨擘愛因斯坦,此前二人已有通信……

讀萬卷書、行萬里路是中國文人自古以來的情懷。在中西文化激烈碰撞的20世紀,羅忠恕難能可貴的世界視野,使他的言論不乏深刻的洞察力和前瞻性?!耙銊钔鈬鴮W生學好漢語,中國學生學好外語,以加強東西方文化的交流?!边@是一代東西方文化交流的杰出使者羅忠恕先生在彌留之際留給后人的最后話語。

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