2020年《天府廣記》第8期
道可道,非常道
發布日期:2020-09-24 15:54:27 來源:成都市政協

幼時讀《西游記》,曾想過儀表堂堂玉皇大帝,該是何等威嚴;貶下凡塵前的豬八戒曾任天蓬大元帥,又是什么模樣。在大足石門山,《西游記》中的道教神仙出現在巖壁上。題記顯示,石門山是宋朝南渡后的作品,約開鑿于紹興年間(1131年—1162年)。

《西游記》寫的雖是唐僧師徒取經的故事,恐怕給讀者印象更深的卻是以玉皇大帝、王母娘娘為主宰的天庭,以及麾下天蓬大元帥、太白金星、六丁六甲、土地公公等。石門山給了我一個啟示,根源于中國本土的道教,也是要開鑿石窟的,雖然這多少有違“道本無形”“道至隱,無狀貌形狀也”的古訓。

中國道教石窟以四川省與重慶市數目最多、最為集中。這里古稱巴蜀,是天師道的發源地,有著深厚的道教淵源,道教石窟也是巴蜀文化之于中國文化的貢獻。從南北朝到明清,道教石窟藝術在中國流傳了一千多年,那些風格各異、題材多變的石窟,勾勒出道教在歷代王朝的盛衰春秋,打開了一扇走進道教的大門。

有人或許有這樣的疑問:關注道教石窟、了解道教,對我們今天的生活還有影響嗎?答案是肯定的。在重慶市大足石門山,玉皇大帝、天蓬大元帥、千里眼、順風耳是《西游記》《封神演義》中的人物,這些古典名著幾乎是每個中國人的啟蒙讀本;在四川省仁壽縣壇神巖,透過并列真人龕女真人的微笑,又想起了兒時聽過的七仙女、柳毅傳書故事;在巴中朝陽洞,文昌帝君由湖廣填四川而來的劉氏家族開鑿捐資,想必許多人家會在高考前祭拜文昌、魁星,希望孩子能金榜題名……這些瑣碎的生活細節,暗示著道教只是變得陌生,卻從未遠離,它以一種隱秘的方式,存在于我們的生活,乃至精神世界,代代傳承,源遠流長。魯迅先生曾說,中國文化的根柢全在道教。

當然,道教文化博大精深,在文學、美術、思想、音樂、造像諸多領域都取得了非凡的成就,石窟只是一扇小小的窗口。正如《道德經》所言:“道可道,非常道。名可名,非常名?!笨梢匝哉f的,只是“道”的皮毛;透過石窟看到的,也始終只是“道”的冰山一角。(文 | 蕭易)

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